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屈家岭、石家河、后石家河文化的年代分别为36B.C.~28B.C.、3B.C.~23B.C.、24B.C.~19B.C.。屈家岭文化曾周边文化数百年,之后的石家河文化向北扩张至河南漯河郝家台一带,对王湾三期文化前期有较大的影响。后石家河文化主要来源于石家河文化地区,并使王湾三期后期文化与之渐趋一致。二里头文化是在王湾三期后期文化的基础上发展而来的,而其来源当在长江中游地区。二里头文化在豫中西地区形成后又反过来向南扩张至长江中游文化区。1年7~11月,为配合郑新快速通道项目工程,郑州市文物考古研究院对华阳城遗址进行了考古发掘和调查,发现仰韶文化遗存、商代二里岗期及晚商等多个文化遗存,文化面貌基本自成序列,丰富补充了华阳城遗址早期遗存的文化内涵。《国语.郑语》等文献记载,郑武公东迁灭掉虢、郐、华等,建立郑国。特别是仰韶、商代的遗存面积大且较为丰富,处于遗址的城南沟两岸及郭店村东北部,为探寻"古华国"了新线索。对河南地区北宋时期壁画墓的形制、表现形式、内容作了研究。在此基础上,对河南地区所发现的壁画按照当时的行政区域进行划分,并探讨各地的区域特征。认为登封,洛阳,林州这三个地区 代表性,其中以登封地区的 典型性。而其他地域的壁画则具有兼具吸收或混合存在的特点。但是随着靖康之变的发生,登封地区类型的壁画发展也随之戛然而止,而林州地区类型的壁画则在金墓中得到了继承。明代自永乐营建北京以来,陆续在遍及黄淮海平原及太湖流域的北直隶、河南、山东及南直隶等地水道便利地方取土烧造以供营建。嘉靖中期以来,北方地区烧造渐集中于临清及京师近郊等个别地方,大范围地域的烧造遂停。今卫河沿岸所发现的明代城砖及砖窑遗址,即为明中期以前营建北京物料采中的砖料烧造遗迹。襄汾陶寺北墓地因被盗发现,墓地面积24万平方米,从西周末期延续到战国时期。14年在墓地西北部发掘墓葬7座,出土了一批陶、铜、玉、石、蚌贝器等遗物,年代集中在两周之际、春秋早期,西周末期到春秋时期陶寺北墓地是晋国的一处邦墓,战国属魏。陶寺北墓地在墓葬形制、棺椁数量、随葬品平俭上都体现出严格的等级制度,是填充构筑晋国史的宝贵。山西绛县横水、翼城大河口两处周代墓地为近年商周考古的重大发现,学术界对其性质认识尚不一致。文章从考古角度出发,结合出土文献与历史文献,分别从两处墓地的文化特征、存在时间及所处地域等方面,对其性质进行了深入探讨。作者认为,这两处墓地应隶属于晋国的"怀姓九宗"中的两宗,其墓主在商末与商王朝关系密切,周灭商后被周王赐予叔虞,目的是更好地对其进行管理。及至春秋初年,其在晋国嫡庶之争中力助嫡系,后为庶系所灭。9年秋在安徽省池州市贵池区铜山牌发掘的冶炼遗址,发现了炼炉、灶、半地穴房址、灰坑等遗迹,以及大量炼渣堆积和陶、瓷器残片,是皖南地区 发掘的唐代冶铜遗址,为研究该地区唐代冶铜业了实物。96年初,扶风县徐家河村发现西周墓葬群,出土文物18件。本文对徐家河出土文物进行了简要介绍。这批文物的出土为我们进一步了解周原遗址的范围、遗址分布情况了重要信息,同时也为研究西周、车马器、生产工具的发展演变过程了重要的实物。如今我们已经能够正确解释甲骨文中的大多数辞例。对于一些迄今理解尚有分歧的疑难辞例,应尽可能地通过同版或同文关系,甚至其他卜同事的关系,来思考这些疑难辞例的辞意。若卜辞辞意难以推知,可以暂从语法学等角度对卜辞中的某些疑难字作词性上的。本文选取河南省邓州南北朝画像砖墓中使用的粘结灰浆,利用偏光显微镜(PLM)、扫描电子显微镜及能谱仪(SEM-EDX)、X-射线荧光分析仪(EDXRF)、X-射线衍射仪(XRD)等仪器研究了灰浆的化学成分和微观结构、阐释了灰浆强度与其化学成分间的关系。研究发现灰土材料灰浆在固化过程中形成的网状硅酸钙结构大大增强了灰浆强度,并初步探讨了其形成原因及作用机理。文物影响评估工作是防止文化遗产遭受"建设性破坏或影响"的重要手段。本文在学习《 文物保护法》、《关于加强基本建设工程中考古工作的指导意见》的基础上,通过解剖分析文物影响评估实际工作中遇到的问题,阐述了对文物影响评估工作的理解和体会。白昂是明代治水名臣,白氏家族在当时和后世颇具名望。白昂家族三位女性的墓志铭,记载了白氏世系传承、职迁转与家族兴盛的过程,与明代中期的治水、民乱等系列事件有密切。白昂旁荫其侄入国子监是家族中的重大事件,碑传文中多次提及,对于研究明代的荫监制度具有参考价值。白氏园林盛甲一方,明代诗作、绘画中屡有描绘,有些出自名家手笔,本文对园林的建造与沿革进行了整理、分析。三方墓志与传世文献彼此呼应,反映出品家庭中女性社会地位和日常生活的差异,是研究明代女性生存状态的珍贵。白氏家族碑传文牵涉政治、文学人物众多,关系错综复杂,本文对志文作者进行了考证。这三方墓志对于补充丰实史籍记载,研究明代历史变迁及江南地区僚家族的社会生活,具有重要的史料价值。